ماهو الفرق بين التاريخ الحقيقي وتاريخ الاعلان ؟

وصولات الخروج يحررها الناظر-نائب المدير للدراسات- فى الثانوى ومستشار التربية فى المتوسط :
التاريخ الحقيقى للخروج هو ذلكم التاريخ الذى يبدا فيه غياب التلميذ- وهذا لظروف اما تخليه عن الدراسة او شطبه...
اما تاريخ الاعلان هو تاريخ انجاز الوثيقة وتسليمها للمقتصد على اساس ان المعنى تم شطبه نهائيا
وبطبيعة الحال على المقتصد اخذ بعين الاعتبار التاريخ الحقيقى فى الخروج او الدخول لان له علاقة *بللاثبات ** constatation
ولا اخفى عليكم سرا ان الكثير من مستشارى التربية او النظار لهم معلومات محدودة حول الموضوع خاصة اثناء الدخول المدرسى
وحتى انجاز حالة حضور التلاميذ نهاية الشهر لا تتوافق غالبا مع الوصولات .
وهناك مقتصدون لهم دراية كبيرة بالامور التربوية والبيداغوجية ويصححون الاخطاء للنظار او مستشارى التربية
ثم ياتى اشباه المسؤولين فيقولون ان المقتصد لا علاقة له بالجانب البيداغوجى -التربوى
ملاحظة : شكرا للاخ عز الدين على مثل هاته الاسئلة القيمة .

القول الفصل كتب:

وصولات الخروج يحررها الناظر-نائب المدير للدراسات-  فى الثانوى ومستشار التربية فى المتوسط :
التاريخ الحقيقى للخروج  هو ذلكم التاريخ الذى يبدا فيه غياب التلميذ- وهذا لظروف اما تخليه عن الدراسة او شطبه...
اما تاريخ الاعلان هو تاريخ انجاز الوثيقة  وتسليمها للمقتصد على اساس ان المعنى تم شطبه نهائيا
وبطبيعة الحال على المقتصد اخذ بعين  الاعتبار التاريخ الحقيقى فى الخروج او الدخول لان له علاقة   *بللاثبات ** constatation
ولا اخفى عليكم سرا ان الكثير من مستشارى التربية او النظار لهم معلومات محدودة حول الموضوع خاصة اثناء الدخول المدرسى
وحتى انجاز حالة حضور التلاميذ نهاية الشهر لا تتوافق غالبا مع الوصولات .
وهناك مقتصدون لهم دراية كبيرة بالامور التربوية والبيداغوجية ويصححون الاخطاء للنظار او مستشارى التربية
ثم ياتى اشباه المسؤولين فيقولون ان المقتصد لا علاقة له بالجانب البيداغوجى -التربوى
 ملاحظة : شكرا للاخ عز الدين على مثل هاته الاسئلة القيمة .

 


[size=24] بطبيعة الحال  هنا في هذه الحالات :


 - بالنسبة للتسجيل في الحقوق المثبتة سوى خروج او دخول  

 ما يهم المقتصد في نظري  هو تاريخ الإعلان  ليس التاريخ الحقيقي للخروج لأن  هناك بعض  مستشاري التربة و النظار  مهملين  في أغلب الحالات

 يسلمو  للمقتصد و ثيقة الدخول أو الخروج بعد إنقصاء الثلاثي  و يمون المقتصد قد  ثبت كل الحقوق   -

  زميلي الفاضل ان التاريخ الذي تتعامل معه هو تاريخ الإعلان  - التاريخ الحقيقي للخروج يخص  الرقابة او النظارة   -  مثل البدعة الجديذة التي ابتدعها بعض مفتشي الإدارة   الورقة الحمراء و الزرقاء قالو للمستشاري التربة   بانه تبقى لديهم   و الأوراق البيضاء دخول او خروج  للمقتصد  [/size]

احترم ردكم ايها الاخ العزيز : ولا مناص من الجزم ان جوابكم يدل على دراية بالمتاهات التى وضعنا فيها هؤلاء المسؤولين
وما ميلى الى التاريخ الحقيقى الا حفاضا على حقوق المؤسسة من حيث الدخول وحقوق الغير من حيث الخروج .
ولقد اشرتم الى نقطة هامة : وهو ان هذا البؤس الملاحظ على مستوى الاستشارية قد اثر على عمل المقتصد
فتراه ان حاول التصدى فالوقت يداهمه وان قبل بالتماطل والتاخر والاهمال فانه ينجز عمله ولكن ليس كما قال
الرسول-عليه الصلاة والسلام :
**ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه**.

القول الفصل كتب:

احترم ردكم ايها الاخ العزيز : ولا مناص من الجزم ان جوابكم يدل على دراية بالمتاهات التى وضعنا فيها هؤلاء المسؤولين
وما ميلى الى التاريخ الحقيقى الا حفاضا على حقوق المؤسسة من حيث الدخول وحقوق الغير من حيث الخروج .
 ولقد اشرتم الى نقطة هامة : وهو ان هذا البؤس الملاحظ على مستوى الاستشارية قد اثر على عمل المقتصد
 فتراه ان حاول التصدى فالوقت يداهمه وان قبل بالتماطل والتاخر والاهمال فانه ينجز عمله ولكن ليس كما قال
الرسول-عليه الصلاة والسلام :
**ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه**.

اخي الفاضل = اعتمد على تاريخ الإعلان من اجل الحفاظ على صحة التثبيت و الابتعاد عن الاضطراب في سجل الحقوق المثبتة =

حدث لاحد الزملاء ما يلى : ان هناك تلميذ دخل فى عطلة مرضية - نتيجة لمرض عصبى - فوافته المنية
وعندما تحقق فى الامر وجد ان تاريخ الاعلان لا يتوافق مع تاريخ الوفاة : اترك لكم تصور تبعات هذاالامر .
فالمستشار فى التربية قام بالعمل عند اشارته لهذاالامر فى التاريخ الحقيقى .
السيد الفاضل ابو عزام : ان كنتم اجزمتم بهذا الامر فبه ونعمت
ولكن ان كانت هناك اجتهادات فهذا المثال يقوى ما ذهبنا اليه

القول الفصل كتب:

وصولات الخروج يحررها الناظر-نائب المدير للدراسات-  فى الثانوى ومستشار التربية فى المتوسط :
التاريخ الحقيقى للخروج  هو ذلكم التاريخ الذى يبدا فيه غياب التلميذ- وهذا لظروف اما تخليه عن الدراسة او شطبه...
اما تاريخ الاعلان هو تاريخ انجاز الوثيقة  وتسليمها للمقتصد على اساس ان المعنى تم شطبه نهائيا
وبطبيعة الحال على المقتصد اخذ بعين  الاعتبار التاريخ الحقيقى فى الخروج او الدخول لان له علاقة   *بللاثبات ** constatation
ولا اخفى عليكم سرا ان الكثير من مستشارى التربية او النظار لهم معلومات محدودة حول الموضوع خاصة اثناء الدخول المدرسى
وحتى انجاز حالة حضور التلاميذ نهاية الشهر لا تتوافق غالبا مع الوصولات .
وهناك مقتصدون لهم دراية كبيرة بالامور التربوية والبيداغوجية ويصححون الاخطاء للنظار او مستشارى التربية
ثم ياتى اشباه المسؤولين فيقولون ان المقتصد لا علاقة له بالجانب البيداغوجى -التربوى
 ملاحظة : شكرا للاخ عز الدين على مثل هاته الاسئلة القيمة .

.

كلامك صحيح 100/100 لم ييرك لدي ما اقول ..

شكرا ايها الاخوة الكرام : ما اصبت فى مسالة الا من الله .
ولا اخفى سرا اننى اصبحت اخاف عندما اقرر الاجابة : فعلاوة على ان المنتدى يضم جهابذة فى المحاسبة وممن لهم باع كبير
فى التسير المالى وخبراء فى غوامض الامور - علاوة على ذلك اقول ان الاجابة تتطلب التركيز+ الالمام بالموضوع وصياغة الجواب
ليفى الغرض .

[quote="الغريب"]

القول الفصل كتب:

وصولات الخروج يحررها الناظر-نائب المدير للدراسات-  فى الثانوى ومستشار التربية فى المتوسط :
التاريخ الحقيقى للخروج  هو ذلكم التاريخ الذى يبدا فيه غياب التلميذ- وهذا لظروف اما تخليه عن الدراسة او شطبه...
اما تاريخ الاعلان هو تاريخ انجاز الوثيقة  وتسليمها للمقتصد على اساس ان المعنى تم شطبه نهائيا
وبطبيعة الحال على المقتصد اخذ بعين  الاعتبار التاريخ الحقيقى فى الخروج او الدخول لان له علاقة   *بللاثبات ** constatation
ولا اخفى عليكم سرا ان الكثير من مستشارى التربية او النظار لهم معلومات محدودة حول الموضوع خاصة اثناء الدخول المدرسى
وحتى انجاز حالة حضور التلاميذ نهاية الشهر لا تتوافق غالبا مع الوصولات .
وهناك مقتصدون لهم دراية كبيرة بالامور التربوية والبيداغوجية ويصححون الاخطاء للنظار او مستشارى التربية
ثم ياتى اشباه المسؤولين فيقولون ان المقتصد لا علاقة له بالجانب البيداغوجى -التربوى
 ملاحظة : شكرا للاخ عز الدين على مثل هاته الاسئلة القيمة .

.
[b]
كلامك صحيح 100/100 لم ييرك لدي ما اقول ..

معذرة صديقنا الفاضل و حكيم المنتدى = الغريب =


قلت انا شخصيا كنت أعمل بهذا أيام عزة التربية و من يخدم التربية

لكن بعد الإهمال و اللا مبالاة من طرف النظار و المراقبين العامين - اصبح العمل بتاريخ الإعلان هو الفيصل تما شيا مع الطريقة التي ينتهجها الناظر