لاتُعاشر نفساً شبعت بعد جوع , فإنّ الخيرَ فيها دخيل , وعاشِر نفساًجاعت بعد شبع , فإنّ الخيرَ فيها أصيل ~

[b لاتُعاشر نفساً شبعت بعد جوع , فإنّ الخيرَ فيها دخيل , وعاشِر نفساً
جاعت بعد شبع , فإنّ الخيرَ فيها أصيل ~
بمعنى آخر : أطلبوا الخير من بُطونٍ شبعت ثم جاعت , فإن الخيرَ فيها باقٍ؛ ولا تطلبوا الخيرَ من بطونْ جاعت ثم شبعت , فإن الشُّحّ فيها باق.
للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وهذا يعني : من النّاحية النفسيَّة , أنّ الفقير الذي أغناه الله فجأةً , فشغله غناهُ عن الله عزَّ وجلّ يُصبح يتلذَّذُ برؤية فقراء كي يُلاحظ الفرق بين حاله الأول وحاله الحالي؛ فتُسرُّ نفسه بغناه، أما الغنيُّ الذي جار عليه الزّمن فهو يعرف معنى الحاجة ويمقتها فلا يحب أن يراها في نفسه ولا في غيره، فتراه مِعطائاً بكُلِّ ما يملك، كي لا تستفحش هذه الحالة بالمجتمع لأنه يعرف وقعها على النّفس.
(( ولا نُعمِّم )) ..
[/b]

فعلا ، وكيما يقولو ناس بكري : مشتاق والا ذاق

» قصة فيها عبر
» قصة فيها عبرة
» قصة فيها موعظة
» قصة فيها عبرة
» فضل أيام عشر ذي الحجة والأعمال الواردة فيها